新疆时时彩吧:浅析《新三峡》纪录片的纪实与审美(三)
马宪峰

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文章摘要:浅析《新三峡》纪录片的纪实与审美(三)
马宪峰,抵押贷款言之无物情意浓,祖祖太岁头上武胜路。

发布时间:2017年03月22日 12:39 | 来源:中央新影集团 | 新疆时时彩开奖查询结果


前两期我分别从“用艺术美完善纪实的境界”和“用善的观念指导纪实创作”这两个方面,结合参与七集大型高清纪录片《新三峡》的创作经验,和大家详细探讨了纪录片艺术创作中纪实与审美关系如何把握和协调的问题。这期创作手记中我将从第三个方面——“用审美理想提升纪实的品格”,来和大家进行最后的讨论。

 

 

理想问题是审美学的核心问题。理想,是对新疆时时彩开号码走势事物的美好想象希望,新疆时时彩吧:是对某事物臻于最完善境界的观念。

艺术创作的精益求精,源于创作者的艺术理想。正如我们纪录片《新三峡》总导演杨书华先生说的:“该片将全面展示三峡工程建设的辉煌成就,科学、客观地回应社会对三峡工程的关切,全面、生动地展示三峡工程带给三峡地区的新风貌、新景观、新气象。不仅是展示中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信;也是展示中华民族的高度智慧和强大凝聚力;更是为三峡工程这个中华民族前赴后继追逐了近百年的世纪梦想划上一个圆满的句号,将这项人类水利史上最辉煌的成就留存于历史,传承于未来!”

 

 

审美理想把理想与现实统一起来,把实现理想的目的与手段统一起来,它是人类实践活动的强大精神动力。它可以用来衡量和评价生活和艺术中的美与丑、真与假、善与恶的各种事物与现象,引导人们正视并揭露现实中的矛盾,鼓舞人们不畏艰难,为光明的未来奋斗、拼搏。它既反映客观对象的某种属性,又经过了主体的加工和改造。作为艺术形态之一的纪录片,必然体现着创作者的审美理想。

 

 

一、艺术作品对现实的反映是一种以审美理想为媒介的认知,它比现实美更高、更集中、更典型。艺术家的审美理想大体上决定了艺术作品的倾向性和艺术方法、内容与形式。

世界是由两部分组成的:我们所能感知到的真实世界和我们所能思考到的可能世界。纪录片就是研究我们所能具体感知的真实世界,它的一切拍摄手段都必须符合真实性。审美理想往往是人们想达到的可能世界,它虽然代替不了现实世界,却在一定程度上决定着主体对于审美对象的选择以及所做出的审美判断。

 

 

二、审美理想集中体现了主体内在固有的审美尺度及要求,一切审美活动包括的审美感受、审美判断和审美创造,都是在它的烛照下进行的。

任何一部纪录片在拍摄前必须考虑的是:拍什么?怎样拍(也就是与之建立怎样的审美关系)?比如纪录片的开山始祖弗拉哈迪在拍摄《北方的纳努克》前,他在选择时已经做了审美判断,那就是这些生活在遥远北方的少数民族,他们的日常生活在作者眼中是美好的,因为他们保留了人们最纯朴的本性,没有被工业社会异化与污染。而纪实作品在符合主体内在审美尺度的同时,还要符合纪实的真实客观的审美需要,着重展现生活的原生态和完整过程,排斥虚构。

我们纪录片《新三峡》的总导演杨书华先生,在创作之初,对如何切入、如何选取,也是殚精竭虑,他在导演阐述中说:“……在创作上力求精心策划、精心摄制、打造精品。在文化基调上,以治水文明为底气、展国家工程之大气、扬中华民族之志气。在政治基调上力求做到三个精神,力求展示决策者的民主科学精神、建设者们的创新奋斗精神和百万移民奉献的协作精神。同时在度上,我们力求在做到有人文高度、哲学深度、客观角度、公平尺度和大国气度的同时,让这个片子有高度、有深度、有广度、有角度和有温度……”这充分体现了《新三峡》表现出来的那种“始终以高度的国家使命感,用影像为中华民族的百年梦想、千秋工程做记录,并把三峡精神传播于世界、传承给未来”的崇高的艺术理想。

 

 

三、审美理想作为一种人生修养,直接使审美活动成为主体人生实践的重要组成部分。

树立了一定审美理想的人,由于他的心目中有了明确的对于美的事物的要求和渴望,所以就会对客观世界中呈现的美特别敏感。当对象世界中符合他的审美理想的事物一出现,他便会立即感到难以名状的喜悦和全身心的陶醉。

举个简单的生活例子,一个对自然界的气味,尤其香味特别喜欢的人,会立刻嗅到空气中的香气而找到其源头,而其他人往往熟“嗅”而无“睹”。一个纪实的纪录片创作者,就应该具备这种随时发现“香气”的能力,用跟拍、抓拍、隐拍等艺术手法,捕获到有审美价值的镜头。

 

 

四、审美理想总是体现着人们进行美的创造的目标,激励着人们追求美、创造美的热忱,吸引着人们为创造更加美好的未来而不断奋斗。

纪实是一种能较充分地表现影视本体特性的艺术观念,纪实方法的提倡,有助于创作者更深刻地去理解影视本体特性,能够最大程度的贴近生活的原味,最有助于揭示生活的真相。同时,人们的审美需求与标准是随着时代、社会的不断变化而发生着或明或暗的变化的,每一个纪录片工作者都应有敏锐的洞察与理解能力去把握这些变化,对纪实的理解不要机械化,要不断开拓纪实纪录片的内容和题材,给予这种创作手法更广阔的空间,才能保持其生命力。

有了符合纪实的审美理想,我们的纪录片创作者也就能创造出更多更优秀的纪实作品来回报社会。

 

 

结语:

纪录片的本质特征是视听形象的纪实性,这已成为共识。随着纪实手法的滥用,以及纪录片本身出现的一些变化,有人对纪实在纪录片中的地位提出了质疑。但如果失去影像的纪实特征,纪录片又是什么呢?我认为,在纪实的基础之上与具体的审美需求之间,找到两者的平衡点,使两者协调融合,才是纪录片的发展变化之路。

纪实的最基本作用是再现生活,而纪录片的最高品格和境界是通过对客观现实的真实记录,从中升华出一种别样的生活美、艺术美。纪实应与具体的审美需求相协调,以达到纪录片既不失其真实性特征,又能体现其美学上的追求与境界。

 

 

 

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